<上巳(じょうし)> 3月3日
桃の節句
旧暦の3月3日は桃の花が咲く季節であることから、桃の節句
とも呼ばれる。
「上巳」は上旬の巳の日の意味であり、元々は3月上旬の
巳の日であったが、後に3月3日に行われるようになった。
古来中国では、上巳の日に川で身を清め不浄を祓う習慣
(上巳の祓)があった。
これが平安時代に日本に取り入れられた。
後に、紙製の小さな人の形(形代(かたしろ))を作って
それに穢れを移し、川や海に流して災厄を祓う祭礼になった。
この風習は、現在でも「流し雛」として残っている。
「雛まつり」の起源は京の貴族階級の子女が、天皇の御所を
模した御殿や飾り付けで遊んだ平安時代の「雛あそび」が
始まりとされている。
やがて武家社会でも行われるようになり、江戸時代には庶民
の人形遊びと節句が結び付けられ、行事となり、雛祭り
として発展して行った。
元々は、5月5日の端午の節句とともに男女の別なく行われて
いたが、江戸時代ごろから、豪華な雛人形は女の子に属する
ものとされ、端午の節句(菖蒲の節句)は「尚武」にかけて
男の子の節句とされるようになった。
桃の節句
旧暦の3月3日は桃の花が咲く季節であることから、桃の節句
とも呼ばれる。
「上巳」は上旬の巳の日の意味であり、元々は3月上旬の
巳の日であったが、後に3月3日に行われるようになった。
古来中国では、上巳の日に川で身を清め不浄を祓う習慣
(上巳の祓)があった。
これが平安時代に日本に取り入れられた。
後に、紙製の小さな人の形(形代(かたしろ))を作って
それに穢れを移し、川や海に流して災厄を祓う祭礼になった。
この風習は、現在でも「流し雛」として残っている。
「雛まつり」の起源は京の貴族階級の子女が、天皇の御所を
模した御殿や飾り付けで遊んだ平安時代の「雛あそび」が
始まりとされている。
やがて武家社会でも行われるようになり、江戸時代には庶民
の人形遊びと節句が結び付けられ、行事となり、雛祭り
として発展して行った。
元々は、5月5日の端午の節句とともに男女の別なく行われて
いたが、江戸時代ごろから、豪華な雛人形は女の子に属する
ものとされ、端午の節句(菖蒲の節句)は「尚武」にかけて
男の子の節句とされるようになった。

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